163 تحریریں
یزید کے بیٹے مُعاویہ نے اپنی علالت کے باوجود مختصر مدت حکومت کی اور اقتدار کا فیصلہ مسلمانوں کی رضامندی اور شورائیت پر چھوڑ دیا۔ ان کی وفات کے بعد مکہ میں جاری جنگ کا خاتمہ ہوا اور حُصین بن نُمَیر نے حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ کو شام چلنے کی پیش کش کی، جسے ابنِ زبیرؓ نے اپنے مشیروں کی رائے اور گہری تدبر و دور اندیشی کی بنیاد پر مسترد کرتے ہوئے مکہ میں رہنے کو ترجیح دی۔
یزید کے احوال کا خلاصۂ بحث یزید کی ولی عهدی سے اس کے انتقال تک پیش آنے والے اہم تاریخی قضیوں کے متعلق گزشتہ صفحات میں ہم نے جو بحث کی ہے، اس کا خلاصہ یہ نکلتا ہے کہ: ۱۔ امیر معاویہ رضی اللہ عنہ نے امت کی بہتری کو سامنے
عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ اور یزید ان تمام حوادث کے دوران صحابیِ رسول حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ مکہ مکرمہ میں مسجد الحرام کی چاردیواری میں پناہ لیے ہوئے تھے۔ انہیں توقع تھی کہ کم از کم کائنات کے اس مقدس ترین گ
جنگِ حرّہ یزید میں سپاہیانہ جوش وخروش کی کمی نہیں تھی۔ مگر وہ سربراہِ حکومت تھا جسے جوش وجذبے سے کہیں زیادہ تدبر، تحمل، اور انجام بینی کا ملکہ درکار ہوتا ہے۔ یزید کے مختلف فیصلے یہ ثابت کرتے رہے کہ وہ ان صفات سے عاری تھا
اہل مدینہ کا یزید کے خلاف خروج سانحہٴ کربلا کے بعد عالمِ اسلام میں پھیلنے والی بے چینی کی لہر کا زیادہ زور حجاز میں تھا جہاں ایک طرف مکہ مکرمہ میں عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ جیسے معرکہ آرا قائد اب تک یزید کی بیعت سے کن
دورِ یزید کی مہمات سانحہٴ کربلا نے یزید کے دور کو اس طرح داغ دار کیا کہ اس کے زمانے کی دیگر مہمات پسِ منظر میں چلی گئیں۔ حالاں کہ اس دور میں بھی افریقہ، خراسان اور ترکستان میں مہمات کا سلسلہ جاری رہا۔ یہاں مرکزی عہدوں پر
سانحۂ کربلا...... اسباقِ تاریخ ہمارا عقیدہ یہ ہے کہ اللہ کی ذات علیم و حکیم اور قادر و مقتدر ہے۔ ہر چیز اس کی قضا و قدر اور لوحِ تقدیر کے مطابق ہے۔ کوئی واقعہ، حادثہ یا سانحہ اس کے امر کے بغیر انجام نہیں پاتا اور اس کے
سانحۂ کربلا کا ذمہ دار کون؟ یہ سوال بڑے شدومد سے اپنی جگہ برقرار ہے کہ آخر سانحۂ کربلا کا ذمہ دار کون تھا؟ حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے دنیا سے پردہ فرمانے کے پچاس برس بعد ہی ان کے خاندان کو خاک و خون میں تڑپانے وال
مقتلِ کربلا میدانِ کربلا میں سرکاری فوج کے افسران عمر بن سعد، شِمر بن ذی الجوشن اور حُصَین بن نمیر کی حضرت حسین رضی اللہ عنہ سے بات چیت ہوئی۔ حضرت حسین رضی اللہ عنہ نے ان کو اللہ اور دین کا واسطہ دیا اور کہا: "مجھے امیر
۶۰ ہجری کے کوفی ۶۰ھ میں جب حضرت حسین رضی اللہ عنہ کوفہ جانے کا سوچ رہے تھے، تشیع اپنی ابتدائی شکل میں تھا۔ روافض کا اتنا چرچا تھا، نہ وہ کوئی الگ شناخت رکھتے تھے۔ حضرت حسین رضی اللہ عنہ جن لوگوں کی دعوت پر کوفہ جانا چاہت
دورِ یزید بن معاویہرجب ۶۰ھ۔۔۔۔۔۔تا۔۔۔۔۔۔ ربیع الاول ۶۴ھاپریل ۶۸۰ء۔۔۔۔۔۔تا۔۔۔۔۔۔ اکتوبر ۶۸۳ء امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کا جانشین چونتیس سالہ یزید، ان کی وفات کے وقت حمص کے مضافاتی قلعے "حوارِین" میں تھا۔ اس سانحے کی خبر سن
اسباقِ تاریخ ❶ اسلام کے سیاسی نظام میں انتقالِ اقتدار سے لے کر حکومت چلانے تک ایک ایسی روح کارفرما ہے جو حکام کی آمریت کی راہ مسدود کرتی ہے۔ یہ اسلامی روح عوامی نمائندگی، شورائیت، عوام و حکام کے باہم اعتماد اور حکام کی ع