163 تحریریں
حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کے اہداف حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کو اپنے اوپر عائد ہونے والی اس ذمہ داری کا پوری طرح احساس تھا جو انہوں نے حکومت حاصل کر کے اپنے سر لی تھی۔ وہ یہ چاہتے تھے کہ عالمِ اسلام کو جو بنو ہاشم کی عظیم
دورِ حضرت معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہعہدِ امن و استحکامخاندان اور ابتدائی حالات حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ قریش کے خاندان، بنو امیہ کے نہایت باصلاحیت اور ہونہار فرد تھے۔ آپ کے والد حضرت ابو سفیان بن حرب رضی اللہ عنہ ا
خلافت حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما اگر چہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کسی جانشین کا تقرر کر کے نہیں گئے تھے مگر ان کی شہادت کے بعد عالم اسلام میں ان کے صاحبزادے حضرت حسن رضی اللہ عنہ سے زیادہ برگزیدہ اور عالی نسب شخصیت اور ک
اسباقِ تاریخ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی زندگی میں ایک مہربان، خدا ترس اور عوام دوست حکمران کا بہترین نمونہ ملتا ہے۔ ان کی سیرت کا مطالعہ ہر اس قائد اور حاکم کو ضرور کرنا چاہیے جو اپنی آخرت کے لیے فکرمند ہو۔ حضرت عثمان ر
امت کے سوادِ اعظم کے بالمقابل فرقہ بندی امت کے سوادِ اعظم کے مقابلے میں عراق اور شام میں کچھ تشدد پسند عناصر بہر حال موجود تھے۔ اہل شام کا تشدد طبقہ حضرت علیؓ اور سادات سے بغض رکھتا تھا۔ اہل عراق میں سے کچھ لوگ شامی صحاب
سیرتِ علوی کے چند روشن پہلو حضرت علی رضی اللہ عنہ کی ذات والا صفات بے شمار خوبیوں کا مر قع تھی۔ آپ رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک ایک سنت پر عمل کیا کرتے تھے، رعایا پروری، پرہیزگاری اور خدا خوفی میں آپ
سانحۂ شہادت سیدنا حضرت علی رضی اللہ عنہ اب ترسیٹھ (63) برس کے ہو چکے تھے۔ انہیں عالم اسلام کی زمامِ اقتدار جن حالات میں ملی تھی، وہ ان کی فقاہت، استقامت، تدبیر، اولوالعزمی، توکل اور اخلاص کا بہت بڑا امتحان تھے۔ حضرت علی
استحکام کی کاوشیں اور فتوحات عام طور پر مؤرخین کے بیانات سے ایسا محسوس ہوتا ہے کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کا سارا زمانہ ہنگامے، فساد اور فتنوں میں گزر گیا اور ہر طرف بدامنی کا دور دورہ رہا، حالاں کہ یہ تأثر علی الاطلاق در
اصلاحِ عقائد خوارج کی سرکوبی کے بعد حضرت علی رضی اللہ عنہ کوفہ تشریف لائے تو پھر عمر کے باقی دو برس وہیں گزارے۔ آپ رضی اللہ عنہ کے نزدیک اب اہم ترین ہدف امت کی ایمانی، اعتقادی، علمی اور اخلاقی تربیت تھا۔ حضرت علی رضی الل
خوارج سے کش مکش خوار ج، بنیادی طور پر ایسے لوگوں کا گروہ تھا جو شریعت پر عمل میں تشدد کے عادی تھے اور اپنی عبادت و ریاضت پر گھمنڈ میں مبتلا تھے۔ ان کی نگاہ میں اکابر صحابہ کا مقام بھی عام انسانوں سے کچھ زیادہ بلند نہیں ت
فریقین میں صلح مصر پر حضرت معاویہؓ کے قبضے اور سرحدی جھڑپوں کے باوجود حضرت علیؓ کی اہل شام سے کشادہ روئی اور نرم خوئی بدستور برقرار رہی۔ یہ ثابت نہیں کہ حضرت علیؓ نے شام کی سمت دوبارہ لشکر کشی کا عزم کیا ہو، حالانکہ جزیر
مصر کا قضیہ حضرت معاویہؓ جب صفین کے بعد اس شرعی دلیل کے تحت کہ ان کے نزدیک عراقی حکومت غیر آئینی تھی، جس سے قتال مشروع تھا، مختلف مہمات کے ذریعے اپنی آزاد حکومت کی توسیع کی کوششیں کرتے رہے مگر انہیں قطعاً کوئی کامیابی نہ